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C'est un polyèdre à 12 faces que l'on retrouve un peu partout en Europe. Leurs tailles varient de 4 à 11 centimètres et datent de plus ou moins du IIe ou du IIIe siècle siècle ap. J.-C. . On ne sait pas du tout à quoi ils servent ni pourquoi ils existent. On n’a encore trouvé aucun texte qui mentionne quoi que ce soit à ce sujet et qui en expliquerait de près ou de loin l’existence. Certaines hypothèses penchent pour le chandelier, d’autres y voient un dé ou même un instrument dédié à l’astronomie, mais aucune de ces suppositions n’a été avérée.
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Lors de fouilles à la Maison des Aigles à l'extrémité nord du Grand Temple de Tenochtitlan à Mexico, les archéologues ont découvert deux statues d'argile grandeur nature de Mictlantecuhtli . Ces personnages terrifiants représentaient le dieu de la mort et souverain des enfers, représenté avec son foie pendant, sa peau arrachée et ses mains griffues. Les experts pensaient que le culte de Mictlantecuhtli était lié au cannibalisme rituel.
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Lady Florence Norman, une suffragette, sur son scooter en 1916, se rendant au travail dans des bureaux de Londres où elle était superviseur. Le scooter était un cadeau d'anniversaire de son mari, le journaliste et politicien libéral Sir Henry Norman. Il s'agit d'un scooter à essence importé d'Amérique, connu sous le nom d'Autoped. La boîte est bien une batterie, mais pour une version ultérieure avec une bobine électrique et de meilleurs feux. Selon Oldbike, c'était le premier scooter du monde.
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Selon les légendes locales, lors de la construction de la cathédrale de Fribourg vers 1230, les membres du conseil municipal ont demandé à un tailleur de pierre de concevoir certaines des pierres et des sculptures de l'édifice. Ils ont également exigé que des gargouilles soient fabriquées pour la cathédrale. Une fois les travaux terminés, le tailleur de pierre n'a pas été payé pour ses services. L'histoire raconte qu'il a positionné l'une des gargouilles de manière à ce qu'elle ait l'air de déféquer en direction du bâtiment du conseil municipal, ce qui est désormais visible à jamais sur l'une des structures les plus religieuses de la ville.
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Masque en fer avec nez grotesque, sourcils moulés et sourcils froncés, porté par un bourreau, européen, 1501-1700
On dit qu'un bourreau portait ce masque avant de porter le coup final, à la hache ou à l'épée. Il donne une image macabre et est délibérément macabre et menaçant pour terrifier davantage le prisonnier. Les bourreaux portaient souvent des masques pour cacher leur identité et éviter tout châtiment. Ils étaient souvent hués et raillés, surtout si la personne à exécuter était une figure populaire ou sympathique.
